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民之所望 政之所向
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之
答:
子曰:“为
政
以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之。”【注释】(1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。(2)北辰:北极星。(3)所:处所,位置。(4)共:同拱,环绕的意思。【译文】孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样...
王家范:治官之官越来越多 而治
民之
官越来越少(2)
答:
《川沙县志》的序言中这样写道:“修志者,地方之事也,志久失修,疆域、户口、田赋、学校诸要
政
,代...就是通过这样挨家挨户的调查,黄炎培最后得出结论:“测量所及有61户,共田971亩,农民一年净得收入共9969...从秦汉到明清,官制的演变,最大的弊病,历史学家吕思勉曾一针见血说过:治官之官越来越多,而治
民之
官...
孔子曰:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距”是什么意思
答:
六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。出自春秋时期孔子的《论语》中的《为政》。原文 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”翻译 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁...
帮忙收集一下关于“己所不欲,勿施于人”这一主题的几个论据,谢谢_百度...
答:
所施与勿施的主体是当权者、领导者和管理者,他们应该施德于
民
,施教于民,施政于民,施富于民。庶民之间也应该树立和实施所施与勿施的思想,人人都应该施恩惠于他人,这就体现了人与之间的爱与社会的和谐。 二 孔子“所恶勿施”与“立人达人”的思想是建立在人性善的基础之上。孔子在人性问题上,虽然只是提出“...
司马迁的经济主张是什么
答:
这里所说的“道
之所
符,而自然之验”,用今天的话说,就是不以人的意志为转移而符合客观规律与自然法则的意思。 司马迁更为深刻的认识是,他认为人们对欲望和财富的追求带有普遍性的特征,在这里是不分统治者与被统治者,不分“千乘之王”、“万家之侯”、“百室之君”还是“编户之民”的。他说: 天下熙熙,...
“志
之所
趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”这句话是什麽意思?
答:
“志
之所
趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”这句话的意思如下:一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达,即使是极高的山宽还是极辽阔的大海,也不能限制他前进。解析:1、志指志向、理想、目标或者意志。2、距指边缘,指到很远的地方。穷山距海,指到达山的尽头,...
中华民国成立之时,为何它不废除清朝所签订的不平等条约?
答:
可以说民国政府不废除清朝所签订的不平等条约,最重要的二点就是一是实力不足,二是民国的领导者需要获得列强的支持。也正是因为如此列强签订的不平等条约直到1949年才被全部废除,因为在那个时候中国已经有足够的实力应对各国的任何武力威胁,我们不再惧怕任何敌人,我们也敢于向任何敌人宣战,因为此时的...
《论民本》的原文翻译全篇
答:
苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云:”其何能淑,载胥及溺。‘此之谓也。“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子对曰:“王好战,请以...
第一字是民第四字是与的成语有哪些
答:
民以食为天 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 民殷财阜...【抚世酬物】: 指治政理事,待人接物。 【负才傲物】: 指依恃才学,骄傲而看不起旁人。 (愿我的
老子:圣人之治,虚其心,实其腹。弱其智,强其骨,常使民无知无欲。是什么...
答:
意思是:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的欲望。出处:出自于道德经。《道德经》是哲学著作。至今广泛流传,迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。
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